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台灣文學所【臺灣閩南語專題研究】期末報告(修訂一稿)
指導教授:林香薇老師

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舞動婆娑之洋!林懷民新作「關於島嶼」首曝光
雲門舞集創辦人林懷民2017作品《關於島嶼》,舞者舞於文字海背景,展現台灣人強韌的生命力。(李欣恬攝)

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書名:小王子

作者:安特瓦伯‧聖修伯里                         

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失戀,讓人痛徹心扉,傷痛需要發洩與被治癒。新光三越高雄三多店即日起至8/27舉辦「失戀展」,希望能帶失戀者告別過去,從封閉的心靈中走出來。失戀展特別設計失戀診療所、單身主題照相館,現場也展出溫暖的文字與插畫作品,像是粉絲團擁有90萬大軍的Ring Ring,用正向的文字與輕鬆的插畫,讓人在歷經低潮與困惑的時刻,獲得勇敢面對的力量。而喜歡用插畫填補生活的女孩Dorothy,她把生活畫下來,希望作品能帶給別人一些溫暖與感動;Yemao腋毛人則擅長用逗趣筆觸,畫下愛情裡的快樂、失望、悲傷和失戀後的痊癒;還有三隻熊Mr.D用簡單深刻的文字,搭配可愛的療癒插畫,述說著戀人曾共同擁有的甜蜜回憶。還有人氣作家Peter Su透過書寫傳達,讓更多人在愛裡學習勇敢,最後找到最簡單純粹的自己;文藝女孩Emily則是挑選並寫下經典的溫暖短文,她說:「脆弱的時候寫字,就是最療癒的時候。」因為想帶失戀者走出陰霾,展覽開放免費參觀,你還陷入失戀的泥沼中嗎?快來找尋你的失戀靈藥吧!(曾珮瑛/高雄報導)
 

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國際中心/綜合報導

菲律賓的犯罪率偏高,近來更發生多起歹徒騎機車開槍殺人的案件,但犯人多戴安全帽,五官無法看清楚,導致警方遲遲無法破案。達斯馬里那斯市議會(Dasmarinas)就通過決議,規定機車騎士不可以戴安全帽,機車行駛速度也不能超過時速40公里。

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什麼!近視又加深了?家長發現家中小孩近視度數加深時,先別急著責罵或重新配眼鏡,也有可能是因藥物導致的假性近視,桃園市一名小六男生,日前在新學期時看不清黑板上的文字,原被父母認為是近視又加深了,但就醫後發現,原來是吃感冒藥後所引起的「假性近視」,誤會一場。據悉起初這名小六生的家長,還以為孩子是因暑假期間過度使用網路、看電視,造成視力減退,但前往桃園市壢新醫院檢查後,眼科醫師卻發現,應是感冒藥中的某些成分含特定抗組織胺或膽鹼類成分,干擾交感副交感神經作用,讓睫狀肌失去調節能力而造成視力模糊,而這名小六生就是因服用感冒藥,造成視力變化的「假性近視」,停藥後已逐漸恢復視力。壢新醫院眼科主任張文瑞今向媒體表示,在正常情況下,眼睛觀看物體時,睫狀肌會自動收縮調整焦距,讓影像清晰投射在視網膜。長時間近距離用眼,睫狀肌用力過度造成痙攣,造成眼球無法對焦於遠處,就是所謂「假性近視」。張文瑞也指出,學生開學後因為上課看不清楚,不全然是用眼過度,也有可能是服用藥物引起假性近視,一般人20歲之後,眼軸不再增長,近視度數不易改變。如果成年人近視度數加深,有可能是其他原因造成,包括糖尿病、血糖過高、水晶體折射率改變、白內障等,應儘速就醫檢查。(特案組/綜合報導)【看了這則新聞的人,也看了……】
武術冠軍竟變盜匪 藏身山林搶劫犯案

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翻譯社 一直以為韓文應該很難學
韓文每個字都長得不一樣

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大濕趁在上工前一週,去了一趟花東遊;但難免習氣的,在入住飯店後,總會拿一份報紙約略翻翻。但不知為何,每次翻到有張忠謀伯伯的新聞時,我總會覺得下襠腫脹、充滿怒火,於是又將這篇新聞拍下,等待回家後,細細咀嚼。那又是什麼新聞,這麼使我不以為然?

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- Gu Xiaojunist:"First Impartiality emperor" talk • 3508

 

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藝人林志穎20日在臉書曬出2張照片,分別為小時候舊照和小兒子Kyson的照片,儘管林志穎表示兒子和他都擁有愛笑的眼睛,但卻自嘲穿著打扮輸給兒子。

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柯瑞(右)、詹姆斯(左)。 美聯社
柯瑞(右)、詹姆斯(左)。 美聯社

【聯合新聞網/綜合報導】

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翻譯社新疆兩千年各種民族語言文字的誕生與變遷 http://www.travel-silkroad.com/chinese/language/yuyan8.htm 二十世紀初,英國探險家兼考古專家斯坦因在對被沙漠湮埋的新疆于闐國故都遺址約特 干村和丹丹烏里克,以及尼雅古城遺址的發掘中,發現了一種奇怪文字書寫的文書,經 考證,是失傳了很久的"佉盧文"。 這種西域文書,自清朝同治三年(1864年)以來,我國已先后出土了近千件,另有300多 枚"漢佉二體錢"(即鑄有漢文和佉盧文兩種文字的古幣)。專家考證這種文字,從古代印 度西北地區傳入西域后,公元二世紀時流行于于闐(即今和田地區),三世紀左右,流入 鄯善,成為鄯善古國的國文。 前些年,新疆考古專家在吐魯番的阿斯塔那--哈拉和卓古墓群里也發掘出一些佉盧文文 書。 在這些神秘的古代西域文書中,有國王詔諭、公私信札、契約和簿籍賬歷等等,專家詮 譯后可以"復活"那個時代的一些生活風俗和情感信仰。 當畏兀人魯明善用漢文著寫《農桑衣會撮要》時,西域的譯人則把漢文的《尚書》和《 資治通鑒》譯成察合臺文,又用察合臺文翻譯梵文的經典《西番經》。 ……可以說,沒有一個省區像新疆一樣,歷史上使用過那么多種語言與文字,有那么多 錯綜復雜的絲路故事變遷和文化糾葛。 "新疆自古以來就是一個多民族、多語種、多文字的地區,也是東西方語言文字的交匯之 地,世界六大語系中的三大語系--漢藏語系、阿爾泰語系、印歐語系的語言匯集在這里 。從漢代以來,有30多種語言和近20種文字在這里留下了被使用的痕跡。"自治區地方志 編纂委員會黨組書記、副主任兼《新疆通志·語言文字志》總纂白玉璽近日對記者說: "時至今日,維吾爾、哈薩克、蒙古、柯爾克孜、錫伯五種語言文字和塔里克、烏孜別克 、塔塔爾、達斡爾、俄羅斯等多種語言在天山南北被廣泛使用著。" 語言是交流的工具,而文字除了現實生活交流以外,還可以留存下來,成為過去人與未 來人"交流"的文書媒體。從敦煌、吐魯番等地出土的大量文書就可證明這一點。 新疆,古稱西域(狹義指玉門以西、蔥嶺以東地區),處于亞洲大陸的腹地。據專家考證 ,曾有30多個古代部落或民族在這里不斷繁衍生息,使用過30種以上的語言。這些語言 包括:匈奴語、犍陀羅語、于闐塞語、漢語、焉耆--龜茲語、突厥語、粟特語、回鶻語 、中古波斯語、吐蕃語、蒙古語、滿語等。像匈奴、突厥、吐蕃都是強悍的邊疆民族, 曾一度分別統治過西域,他們的語言曾當作"國語"流傳過。有語言不一定有文字,所以 ,西域歷史上使用過的文字只有20多種,如漢文、佉盧文、焉耆--龜茲文、于闐文、突 厥文、粟特文、敘利亞文、回鶻文、吐蕃文、摩尼文、波斯文、哈卡尼亞文、察合臺文 、契丹文、胡都木蒙古文、托成蒙文、八思巴字、滿文等。對西域語言文字發展影響最 大的當屬突厥、回鶻語言文字和察合臺文。 漢語和漢文,在西域也延用了2000余年。 公元前60年(漢神爵二年),漢朝設西域都護府于烏壘(今輪臺縣境內),隨著"漢之號令 班西域",漢文開始在西域傳播使用。從漢朝開始,中原王朝在西域設立了"譯長"一職, 互譯不同的語言、文字,建起了溝通感情、思想的立體交叉式橋梁。 從這時起,漢文漢語就在西域從未間斷過傳播,雖然有時滲入了一點別的西域地方語言 之音韻和語匯,甚至有時(不少戰亂時期)沒有作為主法語言文字使用過,但是,它們都 一直在被使用著?"香火"從未間斷過。 這里僅抬出幾個矗在西域的著名的漢文碑刻就可摸到它的脈搏: 漢朝《任尚碑》。公元93年,漢將任尚(后任西域都護)令人在西域之巴里坤某天然崖石 上以漢文刻了一碑,記述軍隊到此之事。 漢朝《裴岑碑》。公元前137年,敦煌太守裴岑率部誅呼衍王等令人立碑記功,用漢文 刻寫碑文。此碑遺址也位于巴里坤縣境內,已成為重要的歷史文物。 唐朝的《闕特勤碑》。唐玄宗親撰碑文,并派工匠用漢文、突厥文刻寫,記載東突厥闕 特勤的事跡。 唐朝的《回紇英武威遠比伽可汗碑》。漢文、突厥文刻寫,記載了東突厥汗國比伽可汗 一生的功績。 唐朝的《九姓回鶻可汗碑》。以漢文、突厥文、粟特文三種文字記述了回鶻汗國歷代可 汗的事跡,及與唐朝的關系等等。 清朝的《格登山記功碑》。乾隆皇帝自己書寫碑文,用滿、漢、蒙、藏4種文字刻記, 記載了清軍在格登山(今昭蘇縣境內)大敗準噶爾盲領達瓦齊的事跡。 ……這再一次證明了兩千多年前的漢代以來,新疆就是中國不可分割的一部分。而有 一些西域古文字,如婆羅米文、吐火羅文、于闐文和佉盧文等則已徹底消失,成為"死亡 文字"。 根據自治區民族語言文字工作委員會和地方志編委會新編成出版的《新疆通志·語言文 字志》記載和考證:突厥文是在公元前7世紀至10世紀時,古代突厥人使用的一種文字, 它由38-40個字母組成,其中23個字母來源于阿拉美文,其余來自突厥使用的民族或部落 標志及一些表意符號,是一種音素、音節混合型文字。 突厥文除了在新疆的米蘭、庫車、吐魯番以及敦煌有發現外,在海外的鄂爾渾河和葉尼 塞河流域也有大量發現。 粟特文,大約在公元六世紀時,與敘利亞文同時傳入西域。生活在烏茲別克斯坦南部和 塔吉克斯坦北端一帶的粟特人,善于經商,通過行商貿易,在7世紀前后,讓粟特語、文 傳播于高昌(今吐魯番)和中原的一些地區。 德國、英國、法國、俄國探險隊于本世紀初,在西域獲得了許多粟特文獻,尤以英國探 險家斯坦因所獲《粟特古書簡》最貴重。著名的粟特文碑銘(還同時刻有突厥文、漢文) 是清光緒二十五年在黑城子發現的《九姓回鶻可汗碑》。 粟特文源于阿拉美字母,書寫方式有右向左橫寫和自上而下豎寫兩種。 回鶻文:又稱回紇文,大約在公元八至十五世紀間,廣泛流行于西域地區。它不僅用來 翻譯佛經,而且被摩尼教徒、景教徒、伊斯蘭教徒用來翻譯和撰寫他們的經典、契約、 禱文以及詩歌和故事。 在十三至十五世紀時,回鶻文曾被金帳汗國(欽察汗國)、鐵木耳帝國和察合臺汗國用作 官方文字。 回鶻文約有18-23個字母(符號)組成,早期的寫法是從右往左,后來改為自上而下書寫 。西域是絲綢之路必經之地,世界各族人種、文化都在這里交匯、碰撞和傳播。沒有 一種語言文字是真正純粹的,它都或多或少地吸收了別的語種、文種的一些長處,對西 域來說,更是如此。要揭開西域歷史與文化之謎,必須要首先揭開語言文字的神秘面紗 ,透過無數的、用各種民族文字寫成的絲路文書去"尋珠探寶"。 新疆是神秘的。 自漢代在西域各地設"譯長"起,歷代中央和地方政府都設置了翻譯機構,消除不同語言 文字間的隔閡。東漢至隋,西域的翻譯最多的是僧人將梵文佛經譯成當地通用的少數民 族文字;而到了唐宋時期,翻譯用語則由土著民族語言轉為回鶻語同漢語、吐蕃語、粟 特語為主,其中,著名學者麻合穆德·喀什噶里編纂的《突厥語大詞典》,以阿拉伯字 母標音,用阿拉伯文注釋,它不單是為了便于阿拉伯人學習突厥語言而撰寫的對照辭書 ,而是用詞典學手法描繪了興旺發達的喀喇汗王朝時期維吾爾和其他操突厥語言人民之 社會機構的一部百科全書。 西域最著名的翻譯家便是龜茲人鳩摩羅什了。他受邀到中原秦國當國師后,率弟子、眾 僧3000多人,翻譯了74部384卷重要的佛經,如《大品般若》、《小品般若》、《法華》 、《金剛》、《阿彌陀》、《維摩法》等等。 眾所周知,新疆在八、九十年代發現并整理出版了三大民間英雄史詩,消除了國內外一 直存在的"中國無史詩"的偏見。這三大史詩中,《瑪納斯》屬柯爾克孜族史詩,由居素 甫·瑪瑪依演唱,先以柯爾克孜文出版,后才譯成漢文;《江格爾》、《格斯爾》則是 蒙古族的英雄史詩,先由蒙文出版,后來才翻譯成漢文。 沒有語言,就不會有文字,沒有文字,則無法長久地完整留傳下去。 現在,新疆有包括漢族在內共47個民族,傳播著多種口頭語言,但文字僅有漢、維吾爾 、哈薩克、蒙古、柯爾克孜、錫伯等六種仍在被廣泛使用著。自治區民語委在1985年成 立了《語言與翻譯》雜志社,以以上5種文字來編輯出版5種版本的雜志,研究與考證西 域語言文字的文化歷史之變遷與交匯,研究語種間的翻譯問題,并給以正確的引導。 關于現代維吾爾語,我這里引用1955年12月新疆民族語言調查隊的一份長達數萬字的調 查報告中的幾段話:"維吾爾語屬阿爾秦語系,突厥語族,西匈奴語支,葛達(kapjiyk) 語組。關于維吾爾語的方言分布,按照過去學者的說法大致可分為5個方言,即喀什方言 、伊犁方言、吐魯番方言、和闐方言及羅布泊方言。…… "……根據調查材料來看,伊犁語和吐魯番話相當接近,我們暫時把它叫做維吾爾語的北 部(塔克拉瑪干大沙漠以北)方言里的二種土語。喀什話和伊犁、吐魯番話有些差別。… …我們暫時把喀什話附在北部方言區里…… "……因此,現代維吾爾文學語言是在北部方言的基礎上形成并發展起來的。而哈薩克 語,則屬于突厥語族的西北語組,與其關系較近的語種有卡拉卡爾帕克語、巴施基爾語 、韃靼語、柯爾克孜語等。 它形成于15世紀。哈薩克文字語言,嚴格說來,只是在19世紀下半期,由于哈薩克人民 忠實的兒子、天才詩人和啟蒙學者阿拜·庫納巴也夫的文學創作活動方才開始形成。 柯爾克孜語(吉爾吉斯語),屬于突厥語族東匈奴語支,柯爾克孜--克普恰克語組。我國 境內的柯爾克孜語,與吉爾吉斯斯坦一樣,可分為南北兩大方言。南部方言區包括烏恰 "三區"、阿克陶縣全部,即克孜勒蘇河以南地區;北部方言區包括烏恰"一區"、"四區" ,阿圖什市部分地區、阿合奇縣全部及北疆各地柯族聚居區。 柯爾克孜族青年學者馬克來克·玉買爾拜等人在80年代編寫了《柯爾克孜語正字詞典》 寫一批工具書,使該種文字走向正規化。 蒙古文,由回鶻文演變、改進而來,到17世紀后發展成為胡都木蒙文、托忒蒙文兩支, 前者在我國蒙古族通用;后者主要在新疆的蒙古族中使用。 錫伯文,是錫伯人用的文字。西遷前,錫伯族人在東北世居時用過鮮卑語、女真語言文 字、蒙語蒙文、滿語滿文;西遷到新疆察布查爾后,用的?"新疆化"了的滿語滿文,與滿 文"原版"有許多不同,后又在民國時經過改造,廢除了第6個元音字母和以此為音節的1 3個音節,增加了3個新的音節拼寫形式,最終使"錫伯文"成為法定文字,并在該族中廣 為使用

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針對時代力量立委黃國昌的罷免風波,有最新發展。中選會昨天(20號)宣布,合格的提議罷免人數達到2637人,已經超過門檻,接下來將進入60天的連署罷免階段。黃國昌今天沒有現身立法院,改以聲明回應,自己的立場不會因此動搖,也尊重不同意見。

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「我們的樂齡Style」-樂齡攝影展9/17吳園登場     為鼓勵樂齡長輩運用多媒體工具,透過照片紀錄生活點滴,臺南市政府教育局特舉辦「我們的樂齡時代」-樂齡攝影圖文甄選,得獎作品並進行展示,106年9月17日下午3點半於中西區吳園藝文中心舉行攝影展開幕式暨頒獎典禮,歡迎市民朋友踴躍前往觀賞。    本次樂齡攝影圖文甄選,是樂齡學員透過照片及文字記錄在樂齡學習中心的各個片段,有歡樂、感動、喜悅、淚水,在眾多送件作品中,七股樂齡學習中心翁秋香學員以作品名稱「黑皮學員」輔以文字「家屬表示阿伯有失智傾向,來了社區後的阿伯,讓人看到的是滿滿的笑容與參與課程的熱衷,這撫慰人心的笑容、感動。」。臺南市樂齡示範中心王佳榮學員以作品名稱「繪聲繪影我也會」輔以文字「100歲的阿嬤在上畫圖課時總是會逢人就說我100歲了!這張藍色老精靈的自畫像,很傳神吧!」,描述樂齡阿嬤發掘藝術天分,透過繪畫展現自我,透過圖文成功展現樂齡學習翻轉成效,並達到活躍老化最高境界。  臺南市共計有37個樂齡中心,為嘉勉樂齡志工們對樂齡中心無私付出,亦透過本次開幕式頒發獎狀予37位績優樂齡志工,鼓勵志工們持續發揮服務精神,除自身學習,更透過服務,影響更多長輩,也歡迎市民朋友們踴躍加入樂齡學習中心的行列!  本次攝影展自9月17日起至10月1日止於吳園藝文中心展出,現場並備有精美樂齡紀念小物免費索取,誠摯歡迎大家蒞臨觀賞!  


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國際中心/綜合報導

私底下也不要亂開玩笑!日前有10名新生遭哈佛大學開除,原因是這幾名學生在網路上組成群組,群組內分享各種嘲笑性攻擊、大屠殺等照片或文字,內容被哈佛大學入學部發現後,約莫一週,10名學生都收到「撤回錄取」的通知,且無轉圜餘地。

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國家考試作弊無奇不有!考選部首次公開歷年來舉辦國考時查獲的作弊「物證」,包括傳統式的作弊型態,考生用「刻鋼板」的方式,把文字寫在小小的紙張上,或刻在原子筆、透明塑膠尺上,密密麻麻的字跡,甚至要用放大鏡細看,才能看出端倪。近10年來,新式電子舞弊興起,考生則利用針孔、接收器、手機等器材作弊,防不勝防。考選部展覽館展示考選部重要史料、文獻,但在不受人注意的角落中,兩個櫃子陳列各式作弊用具,號稱「國考作弊專區」。考選部主任秘書蘇秋遠表示,國考一年應考人數約50萬人,因作弊被扣的案子只有個位數,不會超過十件。以前考生作弊大多是夾帶小抄,或在身體部位書寫考試相關文字,趁監考人員不注意的時候拿出來偷抄。例如,過去流行的「雷諾」原子筆,考生在白色的筆管上,幾乎是用「毫雕」的方式,寫滿比螞蟻還小的文字;也有考生把答案影印縮小,或寫在比手掌還小的紙張上,帶入試場。另有考生在30公分的透明長尺上刻鑿文字,「做」工精緻。 蘇秋遠指出,隨著科技進步,這10幾年來,電子器材興起,考選部多次查獲電子舞弊案,曾經有考生把針孔攝影機的鏡頭別在衣服的鈕扣上,考試時掃描考卷,再透過發送器把影像傳給在考場外的朋友,上網查答案後,再用手機告知考生。蘇秋遠說,考生把手機藏在衣服裡透過耳機頻頻低頭講話,動作明顯。監考人員非常機靈,看到考生動作異常,就立刻抓到。考選部也曾查到考生在耳朵內置入小型磁鐵接收器,由舞弊集團提供答案。他感嘆說:「如果考生把這些作弊的心力都改在努力記住考試的內容,就不用作弊了!」(徐珮君/台北報導)

【想知道更多,一定要看……】

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本年5月台股再度衝上萬點,現在站上萬點已近3個月,不斷刷新萬點最久新記載翻譯台灣經濟看似榮景一片,但其實否則。本刊查詢拜訪,近期大企業陸續傳出人力調劑消息,像科技大廠華碩電腦6月就宣布組織人事調劑,將數百位員工一口吻調入原有的人力平台,構成非凡的在職待業狀態,形同隱性失業。據本刊查詢拜訪,國內最大的筆記型電腦、主機板及手機品牌業者華碩電腦,六月中旬就進行了大規模的人力資本調劑,開出勞資關係的第一槍。首要是華碩面臨了毛利下滑、營運逆流的挑戰,不能不進行組織上的調整,因應組織調劑華碩提出了人力平台(Talent Pool)的組織編制,而不是直接裁人翻譯目前在小我電腦部分的工程師Danny暗示:「現在公司草木皆兵,自己不知道那一天會中獎(編入人力平台),目前大情況條件欠好,經濟不景氣,公司這個人力調劑辦法讓人覺得很不安。」他提到,台灣的企業比力少直接裁員,都是用種種體式格局逼翻譯公司走,例如把人調到其它單元、地方等等小動作翻譯知戀人士Katty說,華碩六月開始進行的組織調劑,分為小我電腦、電競及手機三大焦點事業,調整後多餘的人力就全都編納在人力平台中,由人事單元統一治理。儘管華碩劃定,未來有人力需求時,必需優先在這個平台遴選,可是要等多久可以轉出,沒有人敢打包票。也就是等於被冷凍了起來。此外,華碩員工薪資包括兩大部份,一個是根基薪資,一個是獎金,獎金是看單元的業績顯示來決定的,而這個平台內的員工,並沒有負責的計畫(Project),天然沒有營業發展與獲利,所以也沒有獎金,只有底薪,少了一年發放兩次的獎金,遭到的影響會很大,也可說是被直接減薪。要員工只靠底薪養家活口,乃至不知道要比及那一天才能被其他單位挑當選上,就讓很多華碩人等不下去而選擇自行脫離。到底有少人被編入華碩人力平台呢?華碩內部員工遍及傳播:「有超過千人編制到人力平台傍邊翻譯」對此華碩執行長沈振來示意:「遭到影響的員工有數百人,個中步履通信部門是占最大都的」,華碩發言人吳長榮增補默示:「沒辦法給一個明白的數字,因為人數是浮動的,就是數百人。」不願意申明這個數百人是在哪一個範圍以內。曾經在台商與外商都服務過的資深工程師Hank認為:「沈振來給員工的組織調劑申明中看不到具體的內容,特殊是『合理的incentive(嘉獎)』,這樣的簡單文字的論述,看起來是太虛幻的說法,什麼是公道,有說跟沒說一樣翻譯」再者「企業應當也沒那麼笨,寫了下去就沒有機會脫手腳了!」他說,一般企業都只會寫公司盈餘多少%當盈余分給員工,至於要怎麼分派,官方說法是依照職等、考成較量爭論,有的公司還會以事業單元(BU)的盈虧做分配,也就是所謂BU自尊盈虧;沒有本身的Project(專案),那Talent Pool要分什麼?所以才說這信是寫給外行人看的。華碩公關對此回應,華碩人力平台的設計會對人員的特性來確立群組,例如硬體、軟體、經管、品管等、技能練習,也鼓勵同仁提案,提案若取得華碩董事會審核同意,就能夠與華碩合夥成立公司,也是一種創業的方式。對此,Hank則直接說:「一群在冷宮的人提案會有人理?!真當大家都傻了翻譯」直言華碩人力平台就是冷宮。(胡華勝、潘以泓) 


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